IRIS

Paris, Babel: lieu(x)commun(s), lieux sacrés

Locatelli F
2018-01-01
2018
9788879168663
L’idée de « lieu commun », à la fois domaine linguistique et espace physique, se trouve à la base de notre interrogation de la définition stéréotypée de Paris comme « nouvelle Babylone » ; empruntant à un mythe archaïque, cette dernière parcourt les pages littéraires, depuis les genres dédiés à la divulgation (guides ou tableaux parisiens) jusqu’à la « grande littérature » du XIXe siècle. En effet, l’assimilation de la ville ancienne à la nouvelle métropole revient avec insistance dans plusieurs de ces « manuels » qui prolifèrent à la moitié du siècle, et en particulier dans l’un de ceux-ci, qui a pour titre Les Français peints par eux-mêmes : nous y observerons la portée culturelle et sociologique du « lieu commun », et nous verrons comment celui-ci devient un patrimoine partagé par les écrivains de la « grande littérature ». En particulier, nous montrerons la présence du lieu commun de Paris-Babylone dans l’imaginaire urbain du peintre de la vie moderne, Charles Baudelaire : comme le montre Philippe Hamon dans son introduction au congrès de la SERD de 2007, le mythe et ses clichés y deviennent une « question de style » ; ce dernier doit être ainsi conçu à la fois comme la forme du langage et l’originalité de la vision
Paris
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lieu commun
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14087/6075
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